التخطي إلى المحتوى
معنى لإيلاف قريش إيلافهم رحلة الشتاء والصيف
معنى لإيلاف قريش

معنى لإيلاف قريش إيلافهم رحلة الشتاء والصيف ، جميعنا نعرف جيداً سورة قريش ونحفظها منذ الصغر ولكن هل نعرف قصة  رحلتي الشتاء والصيف و ما هو المقصود بالإيلاف هذا ما سنعرضه في موضوعنا.

يا أيها الرجل المحول رحله.. هلا نزلت بآل عبد منافِ

الآخذون العهد من آفاقهم.. والراحلون برحلة الإيلافِ

أبيات للشاعر الجاهلي مطرود بن كعب الخزاعي، تحكي عن شيء نعرفه جيدا من سورة قريش ” لإيلاف قريش إيلافهم رحلة الشتاء والصيف” ما هو الإيلاف وكيف بدأ وماهي نتائجه؟، هذا ما سنتعرف  عليه في هذا الموضوع.

معنى لإيلاف قريش والظروف التاريخية التي نشأ فيها الإيلاف

كانت الجزيرة العربية تنقسم سياسياً إلى أربعة أقسام:

  1. مملكة حمير اليمنية في الجنوب، تعاني من الهجمات الحبشية من أثيوبيا والذي انتهى باحتلال تام لهم.
  2. الشمال مملكتي الحيرة في العراق التابع للفُرس و الغساسنة في الشام التابع لبيزنطة.
  3. وبين الجنوب والشمال مساحة تسكنها قبائل ترفض الخضوع لنظام ملكي أو دولة خارجية مثل قريش في مكة والأوس والخزرج بالمدينة وغيرها من القبائل العربية.
  4. تجمعات للأعراب يعيشون في ظروف صعبة مما دفع كثير منهم لاحتراف حياة السرقة وقطع الطرق على القوافل.

    معنى لإيلاف قريش إيلافهم رحلة الشتاء والصيف
    معنى لإيلاف قريش إيلافهم رحلة الشتاء والصيف

وبينما كان الصراع علي أشدة بين الحُميريين ودولة الحبشة كان الشمال مشتعلاً بالحرب بين الفرس والبيزنطيين في مملكتي الحيرة و الغساسنة.

ذلك الوضع  له أثره السلبي على أمان القوافل التجارية من خلال:

  •   تعرضها للسلب والنهب.
  • انقطاع بعض السلع التجارية القادمة من القوافل نتيجة سيطرة أحد طرفي الصراع علي معابر القوافل.

بالتالي كان لا بد من طرف يستطيع أن “يصنع هدنه (يؤلف)” كل الأطراف لضمان استمرار الحركة التجارية. ومن هنا جاءت فكرة الإيلاف في النصف الثاني من القرن الخامس الميلادي.

هاشم بن عبد مناف

هاشم بن عبد مناف بن قصي، هو مؤسس سيادة قريش على مكة، ورث الزعامة عن أبيه وجده.

لم يكن راضياً عن التجارة في مكة والتي كانت مقتصره علي التجارة بين قبائل مكة فقط، فأراد أن يتوسع بتجارة القبائل.

وكذلك كانت تلك الأسواق التجارية تقام في الأشهر الحرم فقط التي يتوقف فيها القتال وباقي الأشهر يكون هناك نقص شديد في الموارد.

كان معروفا أن مكة ليست مدينة منتجة ولكنها تستطيع أن تصبح  معبرا للتجارة لأسباب كثيرة منها:

  • توسطها طرق التجارة بين الشمال والجنوب.
  •  اجتماع العرب فيها في مواسم الحج.
  • تعظيمهم لقريش باعتبارهم أهل الله لقيامهم بخدمة الكعبة اكثر مكان مقدس عند العرب.

وخلال تعرض مكة لأزمة اقتصادية كبيرة ونقص شديد في الموارد من طعام وشراب، قرر هاشم بن عبد مناف أن يقوم بمحاولة لتغيير وضع مدينته.

معنى لإيلاف قريش إيلافهم رحلة الشتاء والصيف
معنى لإيلاف قريش إيلافهم رحلة الشتاء والصيف

كان هاشم قد اعتاد السفر للتجارة في الشام، وتقول الرواية أنه تعمد عند دخوله أسواق الشام أن يذبح كل يوم ذبيحة ويصنع طعاماً لكل القافلة، وهو أمر ملفت للنظر، حتى بلغ صنيعه قيصر الروم الذي طلب حضوره إليه ولقاءه.

وبعد بضع لقاءات مع القيصر الذي أعجب بشخصيته، اقترح هاشم على الحاكم البيزنطي ما يلي:

  • أن يمنحه كتاباً يفتح أسواق الشام أمام التجارة الآتية من مكة.
  • أن يمنح التجار المكيين تسهيلات في المرور والتحرك بين المدن الشامية التي يحكمها البيزنطيون.
  • أن يمنح التجار المكيين تسهيلات علي الضرائب المفروضة عليهم عند المرور ( الجمارك ).
  • أن يأتي التجار من رعايا بيزنطة على أسواق العرب بتجارتهم، على أن يضمن هاشم تأمين الطريق لتلك التجارة بين مكة والشام ذهاباً وإياباً.

المرحلة الأولى من الإيلاف

بغض النظر عن الخلاف حول ما إذا كان هاشم قد التقى القيصر نفسه أم أحد حكامه على الشام، فقد عاد من رحلته بهذا الكتاب ومر به على القبائل المسيطرة على طريق الشام-مكة، وقدم لكل منهم عرضاً:

  • تتولى القافلة المتوجهة إلى الشام نقل تجارة تلك القبائل المتمثلة في فوائض إنتاجهم من التمور والجلود وغيرها دون مقابل للنقل.
  • يتم تداول تلك التجارة في الشام، ثم تعود إليهم برأس المال كاملاً إضافة إلى أرباحه.
  • تتولّى كل قبيلة حماية وخدمة القافلة خلال مرورها بمنطقة نفوذها، وإن لم تكن للقبيلة تجارة فإنها تحمي القافلة بمقابل مادي.

    معنى لإيلاف قريش إيلافهم رحلة الشتاء والصيف
    معنى لإيلاف قريش إيلافهم رحلة الشتاء والصيف

وبالفعل حصل هاشم على موافقة زعماء القبائل على هذا الاتفاق، وتأكيد علي عهد من زعماء القبائل.

من هنا بدأت مكة تصبح مركزاً رئيسياً لتجارة الشام في جزيرة العرب، بل وصار التجار البيزنطيون يتوافدون عليها ويدفعون لسادتها ضريبة العشر مقابل قيامهم بالتجارة في أسواقها وحصولهم على حق الحماية والخدمة.

جدير بالذكر أن بيزنطة لم تنظر لهذه الاتفاقية كمكسب تجاري فحسب، بل أنها قد وظفت فتح أسواق وسط الجزيرة أمام تجارتها لصالح شبكات من الجواسيس نشرتهم في تلك الأسواق لنقل أخبار مناطقها إلى السلطات والوقوف على أية تحركات من شأنها إقلاقها خاصة من جانب الفرس.

المراحل التالية من الإيلاف

توفي هاشم خلال إحدى رحلاته بمدينة غزة، فاستكمل باقي إخوته بنو عبد مناف، أي عبد شمس ونوفل والمطلب، مشروعه الكبير.

  • توجه عبد شمس إلى الحبشة وقابل النجاشي مقدماً له نفس عرض هاشم لقيصر الروم، وبالفعل حصل منه على عهد مشابه وفتحت أسواق الحبشة أمام التجارة المكية.
  • وسافر نوفل إلى بلاد فارس ليعقد اتفاقاً مشابهاً مع الأكاسرة ومع ملوك الحيرة ، مما فتح أسواق العراق أمامه،
  • أما المطلب فقد كان نشاطه بين زعماء قبائل اليمن حيث أعطوه العهود المطلوبة، وهي خطوة عكست فهمه طبيعة الوضع المتقلب لليمن حيث كانت السلطة المركزية في ذلك الوقت غير مستقرة.

    معنى لإيلاف قريش إيلافهم رحلة الشتاء والصيف
    معنى لإيلاف قريش إيلافهم رحلة الشتاء والصيف

وبعد حصول كل الأخوة الثلاثة على عهد من سلطة البلاد المجاورة، كان يدور على القبائل المسيطرة على الطرق بين هذا البلد ومكة ويحصل من ساداتها على مواثيق وعهود مماثلة لتلك التي حصل عليها هاشم من قبل.

ومن هنا صارت قريش تخرج رحلتان كبيرتان للتجارة، واحدة في الصيف متوجهة إلى الشام والأخرى في الشتاء ووجهتها اليمن.

وهما المشار إليهما في الآية القرآنية: (رحلة الشتاء والصيف)، فكانت السلع والتجارة الخارجية تجتمع في مكة ثم تخرج إلى وجهتها التالية جنوباً أو شمالاً حسب الموسم، فضلاً عن تداولها في الأسواق القرشية المعتادة مثل عكاظ وزي المجاز.

وكانت القافلة تبلغ من 1500 إلى 2500 بعير، تتحرك في العراق والشام واليمن والجزيرة محملة بالسلع الداخلية لجزيرة العرب كالأصواف والثياب والأسلحة والجلود، أو تلك المستوردة من خارجها كالعطور والبخور من الهند والمنسوجات الكتانية من مصر والخمور الشامية الشهيرة، وغيرها.

نتائج إيلاف قريش

لم تؤكد المصادر التاريخية ما إذا كان الإخوة الثلاثة قد قاموا بعمل هذه المواثيق في نفس الوقت أم خلال تولي كل واحد منهم زعامة قريش ولكن في جميع الحالات كان هناك العديد من الفوائد منها:

معنى لإيلاف قريش إيلافهم رحلة الشتاء والصيف
معنى لإيلاف قريش إيلافهم رحلة الشتاء والصيف
  • أدى إلى ضمان عدم انقطاع السلع بسبب الحروب والنزاعات، حيث أصبحت مكة مركزاً وسيطاً بين القوى المتحاربة، ينقل تجارة هذه لتلك وبالعكس دون تأثر بالمتغيرات السياسية.
  • التزمت القبائل المسيطرة على طرق النقل التجاري بالمواثيق التي أعطتها لبني عبد مناف، لما لها فيها من مصالح، بل وزادت من إنتاجها وفوائضها لتزيد من ربحها من المشاركة في القوافل.
  • ارتفع نشاط الصرافة نظراً لتداول عملات يمنية وفارسية وبيزنطية جراء تجارة تلك الدول في الجزيرة
  • تسهيل تداول التجارات القادمة من خارج الجزيرة، فتجارة مصر كانت تأتي عبر الشام، وتجارة الحبشة عبر البحر الأحمر، وتجارة الهند عبر اليمن، وهكذا، مما أدى لارتفاع نشاط الموانئ بالذات على البحر الأحمر مثل ينبع وجدة.
  • شاركت الفئات الأقل ثراء سواء من مدخراتها أو من خلال الاقتراض الربوي مما أدى لازدياد أربح المرابين.
  • سارعت بعض القبائل إلى طلب دخول الإيلاف أو الاستفادة منه حتى وإن لم تكن واقعة على طرق التجارة المعتادة، طمعاً منها في الربح وكذلك للاستفادة من حماية قوافلها خلال مرورها بمناطق الإيلاف، ففتحت بذلك طرقاً وأسواقاً جديدة.
  • ارتفاع نفوذ القرشيين إلى حد أنه يقال أن المسافر على رأس قافلة كان يكفي أن يقول أنه من أهل الحرم أو أن يضع قلادة بها قطعة من شجر الحرم ليحتمي من أية مضايقات وهو في طريقه.
  • تفاعل القبائل والعشائر من خلاله قد سهّل دخول بعضها في تحالفات جانبية لتحقيق بعض الاستفادات المشتركة.

كان هذا الاتفاق حدث كبير جدا في الاقتصاد خلال تلك الفترة ، إذ أنه بدأ كمشروع بين طرفين هدفه خدمة قبيلة واحدة في بلدة واحدة، ثم اتسع ليمثل شبكة تجارية واسعة ونشاطاً كبيراً تداخل مع الاقتصاد والسياسة والحياة الاجتماعية والثقافية بشكل عميق ومؤثّر.

أقرأ أيضاً

التعليقات

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *